El Evangelio de Judas y la formación del Cristianismo
Elaine Pagels y Karen L. King
Traducción: Antonio Francisco Rodríguez (revisión de Alicia Conde)
Editorial Kairós
Barcelona, 2008
Páginas: 205
ISBN: 978-84-7245-664-8
El Evangelio de Judas parece haberse convertido en el “quinto evangelio”, si nos atenemos solamente a la cantidad de ediciones, traducciones y estudios que han aparecido del mismo a lo largo de los últimos meses, desde la emisión del famoso reportaje de National Geographic sobre el hallazgo y publicación de esta obra, y al que hay que atribuir el reciente renacer (que esperamos que no sea efímero) por el estudio del gnosticismo y otras corrientes alternativas de los primeros tiempos del cristianismo y que acabaron extinguiéndose, fuese de forma natural o reprimidas por la naciente ortodoxia.
Una vez superada la tentación sensacionalista de algunos periodistas sobre la presunta autoría del discípulo traidor que desvelaba las “verdaderas” enseñanzas de Jesucristo y otras fantasías, ha llegado el momento de que los grandes estudiosos de los primeros siglos del cristianismo aporten su propia visión sobre este importante y polémico texto del siglo II. Gracias a Editorial Kairós, contamos ahora en lengua española con la contribución de dos notables investigadoras del fenómeno religioso. La profesora Elaine Pagels, de la universidad de Princeton, es especialmente bienvenida dado su notable currículum y su prestigio internacional en el ámbito del estudio del gnosticismo. Aún permanece en nuestra memoria su fundamental estudio, Los evangelios gnósticos (publicado en España por Grijalbo en 1982), que reveló al gran público la enorme riqueza que guardaban aquellos antiguos textos que habían permanecido casi ignorados durante siglos, hasta que el descubrimiento de la biblioteca de Nag Hammadi permitió que salieran a la luz y nos mostrasen, sin las interpretaciones sesgadas de los guardianes de la ortodoxia, cómo era la espiritualidad y las visiones teológicas, morales y sociales de un grupo muy especial de cristianos: aquellos que decían tener un “conocimiento” (pues eso es lo que significa la palabra gnosis) sobre los misterios divinos y el mensaje de Jesucristo.
Aunque la autoría de esta edición está compartida por Elaine Pagels y Karen King, para los lectores familiarizados con el enfoque y la selección de temas de la autora de Los evangelios gnósticos no resulta difícil identificar su preponderancia en la primera mitad del libro, que sirve a modo de introducción al mundo y al contexto socio-religioso que permitió la aparición de una obra de las características del Evangelio de Judas, mientras que el peso de la traducción del texto propiamente dicho y las abundantes anotaciones aclaratorias de pasajes complejos o cuya conservación ha sido problemática (cuando no faltan líneas enteras a causa de las azarosas circunstancias de preservación del códice en los años previos a su publicación) recae sobre
Karen King, profesora de Harvard y estudiosa de historia eclesiástica de reconocida solvencia.
¿En qué consiste esta obra y por qué ha sido tan polémica? ...
